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【基列雅比】

基列雅比(Jabesh-Gilead),在聖經中也稱雅比(Jabesh)。 “基列”指基列山脈所涵蓋之地,是約但河東面的一個地區,位於亞捫以西,巴珊以南,希實本以北,雅博河從中將其分為南北兩半。 “雅比”是一座城鎮,原意是“幹”。基列雅比,是表示屬基列地的雅比。

現在距離約但河東約三公里、伯珊(伯善)東南約15公里的阿布卡加斯廢丘(Tell abu-Kharaz),是瑞典考古隊在1989-1992年挖掘出來的遺跡。可能就是基列雅比的遺址。

阿布卡加斯廢丘(Tell abu-Kharaz)遺址

阿布卡加斯廢丘(Tell abu-Kharaz)房屋遺址

聖經記載,摩西曾將基列地的一部分,給了在約但河東的瑪拿西的半個支派(民32:39-40;申3:13-15;書17:1),基列雅比即在其地域內。

士師時代,是以色列歷史上一段黑暗的時期,人們遠離神,道德敗壞,以致內憂外患。期間,在便雅憫的基比亞城,有一部分匪徒,將一個利未人的妾強姦致死。這個惡行引起了以色列其餘十一個支派的公憤和圍攻。但便雅憫支派不但不交出兇手,反而召集了二萬六千人,去與十一個支派的四十萬大軍爭戰。結果便雅憫支派幾乎全軍覆沒,只剩下六百人逃到曠野躲藏起來。之後,以色列人又把便雅憫地的全部人殺絕;但隨後他們又為以色列將要失去一個支派而痛悔了;為了不使便雅憫支派滅絕,他們決定將為藏在曠野的六百便雅憫人娶妻延續後代。可是由於以色列十一個支派曾起誓,不將他們的女兒嫁給便雅憫支派;所以決定,將沒有出兵參加討伐基比亞的基列雅比人全部殺光,只留下四百個處女,給了那六百便雅憫人為妻(士19-21章)。

掃羅王應該就是這些便雅憫人的後代,所以他和基列雅比人有血緣的關係 (撒上9:1-2)。撒上11章記載,掃羅初為王時,亞捫人圍攻基列雅比,雅比人要與亞捫人立和約服事他們,但亞捫王要剜每個雅比人的右眼,以此凌辱以色列人才肯立約。雅比人向掃羅求救,掃羅在比色召集了三十萬以色列人,三萬猶大人,前往營救,結果大敗亞捫人,解救了雅比人。

後來掃羅及三個兒子戰死於基利波山,他們的屍身被非利士人釘在伯珊的城牆上。基列雅比的勇士走了一夜,冒死將屍體從城牆上取下,連夜送回雅比安葬於垂絲柳樹下,並禁食七日(撒上31章,代上10:1-12 )。

大衛在得知這件事之後,向基列雅比人表達了敬意並願意為此厚待他們(撒下2:4-6)。之後,大衛將掃羅及約拿單的骸骨,從基列雅比遷葬於便雅憫的洗拉,葬在掃羅父親基士的墳墓裡(撒下21:12-14)。

人心籌算自己的道路,惟耶和華指引他的腳步。——箴言16:9

阿布卡加斯廢丘(Tell abu-Kharaz)山頂有很多陶器碎片

同工們在30多度缺水的情況下,盡心拍攝

參考資料:
聖經地名詞典 白雲曉編著 北京中央編譯出版社 2001.12
聖經地理 馬自毅編著 上海學林出版社 2005.7
簡明聖經史地圖解 梁天樞著 上海人民出版社
聖光聖經地理資訊網:http://biblegeography.holylight.org.tw/

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